Aqui João faz mais um interlúdio entre as visões das bestas e os
outros julgamentos que ainda estão por vir. Ele tem uma visão do futuro
para trazer esperança a aqueles que viverão as perseguições do capítulo
13, como uma mensagem de vitória e esperança para aqueles que não
receberam a marca da besta.
O texto traz a visão de um tempo ainda futuro, o fim da grande
tribulação quando Jesus retornará a terra. A segunda vinda não acontece
aqui cronologicamente, ele apenas tem como um “flash” de algo que ainda
virá no futuro. Aqui Jesus, que é o Cordeiro descrito na visão, está em
pé no Monte Sião lugar onde reinará eternamente possivelmente por já ter
vencido seus inimigos (Isa 2:3, Miq. 4:1, Isa 52:1) e diferente da visão
de Zacarias 14:4 onde Jesus está em pé no Monte das Oliveiras que fica
do outro lado do vale para batalhar contra seus inimigos.
Obs.: o primeiro templo foi construído sobre o Monte Moriá (2 Cron.
3:1) que apenas aparece na bíblia nesse versículo e em Gen. 22:2. Mais
tarde o Rei Herodes nivelou o vale do Tiropeon
transformando aquela região em um grande platô do que nos conhecemos
hoje da região do Monte do Templo. Nos tempos de Jesus toda a área de
Jerusalém murada era chamada de Monte Sião. Enquanto o
Monte das Oliveiras fica depois do Vale do
Hinom de onde se avistava o templo.
Junto com Jesus sobre o monte estão os 114 mil judeus que foram
selados no capítulo 7 e eles entoavam uma canção que anjos e anciãos não
conseguiam aprender a cantar, possivelmente por ser algo relacionado a
gratidão pela redenção e salvação dos pecados, que apenas o homem
redimido pode exprimir em ação de graças a Jesus. Importante entender
que os 144 mil estão na terra (corpo físico) junto com Jesus e
possivelmente o trono da gloria no céu esta “aberto” como Jacó viu em
Betel em Genesis 28:10.
Como o texto diz, eles são as primícias de uma grande colheita de
judeus. Entendo que essa visão está abrindo o período milenar sobre a
terra, aqui a igreja já foi arrebatada e o restante dos sobreviventes do
povo de Israel estão cumprindo Zacarias 12:10-11 o período de pranto e
arrependimento sobre a terra reconhecendo Jesus como seu Messias. Todo
Israel sobrevivente passará o milênio fisicamente na terra como
testemunhas as nações. (Isa 66:19-21, Ex. 19:6).
Evangelho Apocalíptico:
A partir do versículo 6, João tem uma visão diferente que não podemos
afirmar em tempo, mas com certeza se refere ao um período que antecede a
volta de Jesus. Alguns teorizam que essas 4 mensagens serão o evangelho
apocalíptico que será enfatizado a partir dos últimos 3,5 anos, na
grande tribulação.
João está tendo uma visão no reino espiritual. Assim, apesar do texto
falar em anjos, não acreditamos que anjos serão manifestos para pregarem
o evangelho na terra, mas sim cristãos perseverantes cheios do Espírito
Santo proclamarão essa mensagem durante a estação de maior perseguição e
martírio da história. Podemos identificar 4 mensagens especificas:
-
O Evangelho eterno: Essa é a mensagem desde a
criação de todas as coisas, o homem não capaz de salvar a si mesmo,
precisa se arrepender e voltar a Deus. A graça salvífica. Dar gloria a
Deus representa exatamente isso, reconheço que sou pecador, vejo os
atributos de Deus e entro em obediência a sua vontade. A resposta
positiva a essa mensagem está em Ap. 15:4 e a negativa em Ap.
16:9. -
A queda da Babilônia: A segunda mensagem é um
anúncio ou proclamação da queda da cidade chamada espiritualmente
Babilônia. Um chamado para o povo de Deus sair do meio dela Ap. 18:4.
Vamos explorar mais sobre isso a partir do capítulo 17. O texto aqui não
deixa claro o momento que isso está acontecendo, mas pode ser a partir
do meio dos 7 anos, bem antes do fim. -
O destino dos que se aliam ao Anticristo: Uma
terceira mensagem é pronunciada alertando os adoradores da besta sobre o
seu julgamento eterno, não há mais possibilidade de arrependimento.
Todos estarão condenados no retorno de Jesus. O propósito deste aviso é
alertar os potenciais adoradores da besta sobre o seu destino se
seguirem a besta e encorajar os crentes a permanecerem fiéis a
Deus. Com isso abrimos espaço para um terceiro grupo, que não
são os santos e nem os seguidores do Anticristo, que de alguma forma
sobreviverão as calamidades que atingirão a terra. -
O galardão aos que perseverarem até a morte por
Cristo: Uma mensagem de perseverança e encorajamento no meio da
grande tribulação para a igreja. Uma promessa de grande recompensa por
aqueles que forem chamados ao martírio e a não amarem suas próprias
vidas. Existem 7 bem-aventuranças no livro de Apocalipse: -
Ap. 1:3 – Bênção para os que estudam Apocalipse
-
Ap. 14:13 – Bênção para os mártires
-
Ap. 16:15 – Bênção para os vigilantes (parábola das
virgens) -
Ap. 19:9 – Bênção para os eleitos para as Bodas do
Cordeiro -
Ap. 20:6 – Bênção para os recebem corpos eternos na vinda de
Jesus -
Ap. 22:7 – Bênção para os que guardam as palavras de
Apocalipse
- Guardar (shamar) essa foi a ordenança para Adão em Gen. 2:15:
guardar, observar, manter protegido, zelar, meditar em mandamentos,
separar-se
- Ap. 22:14 – Bênção os salvos e que entram na cidade eterna.
Ao fim do tempo da pregação do evangelho é chegada o tempo das duas
colheitas. João tem a visão do momento da volta de Jesus onde Ele mesmo
recolhe o seu povo redimido e também vê a ira o lagar da ira de Deus
sendo pisado com a destruição dos Seus inimigos. Essa visão não está na
ordem cronológica do tempo.
A visão é muito semelhante à de Daniel 7:13-14 sendo Jesus assentado
sobre as nuvens. Filho do Homem é um título messiânico que Jesus
utilizou muito nos evangelhos. É o cumprimento do que foi profetizado em
Ap. 1:7 Ele viria sobre as nuvens e todo olho veria.
- A Ceifa: a colheita dos salvos e redimidos em Cristo. O momento da
ressureição dos mortos em Cristo e do arrebatamento dos santos. - A Vindima: a colheita dos que seguiram os caminhos do anticristo. e
das nações que vieram contra Jerusalém. Serão mortos na segunda vinda de
Cristo Joel 3:12-13, Isa 63, Lam. 1:15, Eze 38. O pisar no lagar fora da
cidade esta alinhado com a profecia de Joel 3 e o sangue derramado pelo
vale de Josafá (Possivelmente de Jezreel até próximo mar Morto).
Obs.: Para estudos mais profundos sobre o evangelho apocalíptico
recomendamos estudar as pregações do Art Katz.
https://revelandoofim.com.br/post/evangelismo-apocaliptico-1/