Revelando o fim

PDF Apocalipse até cap 16

Algumas Notas e Detalhes sobre as Trombetas: Talvez não tenhamos clareza do entendimento sobre o que irá ocasionar as trombetas, podendo ser uma ação de juízo de Deus através da natureza ou a ação do homem através de armamento bélico. Porém podemos ter clareza no seu efeito. Isso eu destaquei em vermelho em cada trombeta. Importante entender o simbolismo da trombeta que significa um anúncio de algo que vai acontecer em seguida. [Leia mais]

Ao iniciarmos o entendimento dessa visão primeiro precisamos entender que isso não é uma sequência de tempo, mas sim uma sequência de visões que tem sua completude em cada propósito. Aqui teremos tempos distintos, na separação das primícias de Israel estamos olhando para o meio dos 7 anos e a visão dos glorificados parece uma perspectiva de final da última semana de Daniel. 144 mil de Israel: A melhor interpretação para essa visão é literal e não figurativa. [Leia mais]

A partir desse momento João inicia as visões do futuro, os últimos 7 anos dessa era, com o retorno de Cristo no Dia do Senhor. Olharemos o desenrolar desses fatos apenas na visão pré-milenista histórica e pós-tribulacionista. Importante detalhe, quem abre os selos e inicia o desenrolar do que veremos acontecendo sobre a terra é Jesus ou seja Ele quem autoriza as atividades que irão acontecer na terra. Nem uma dúvida que esses acontecimentos devem ser futuros e que possivelmente estão alinhados com os últimos 7 anos profetizado em Daniel 9:27 junto com as Trombetas e Taças. [Leia mais]

Introdução: Essa seção se inicia com o fato mais sobrenatural na bíblia, João entra na presença do Conselho Divino, o trono da gloria. O proposito de Deus é preparar João, e o leitor do livro, para os julgamentos que serão derramados sobre a terra. Ela apresenta a visão de quem está no controle e quem origina esses fatos, o próprio Cristo. Deus revelou toda a cena da corte celestial nos capítulos 4-5 como ocorrendo num palácio celestial. [Leia mais]

Imagem: Quadro com texto: Igreja Cristo Admiração Repreensão Exortação Advertência Promessa Éfeso Ativa, mas esfriando Tem as 7 estrelas e anda no meio dos 7 candelabros Conheço suas obras, seu esforço, sua perseverança. Sei que ao tolera os maus e testa os que se declaram apóstolos e não esmorece nas provas Você abandonou seu primeiro amor Lembre-se do lugar que você caiu e volte a prática das primeiras obras Se você não se arrepender tirarei o seu candelabro Ao vencedor darei o direito de se alimentar da arvore da vida no paraíso de Deus Esmirna Sofredora, mas perseverante É o primeiro e o último. [Leia mais]

Na abertura do livro, João se preocupa em enfatizar os dois pontos mais importantes das visões que ele recebeu: O foco prioritário desses escritos são para revelar Jesus Cristo. Temos que ter o cuidado de não distrairmos o nosso foco olhando os detalhes da grande tribulação quando o desejo do Pai é mostrar que toda gloria e autoridade estão sobre o Filho. a. Enquanto os Evangelhos comunicam a humildade de Jesus, o Servo sofredor de Isaias 53, aqui temos a revelação do Cristo glorioso, Vencedor e Juiz. [Leia mais]

Apocalipse 1 Apocalipse 2 e 3 Apocalipse 4 e 5 Apocalipse 6 Apocalipse 7 Apocalipse 8 e 9 Apocalipse 10 Apocalipse 11 “bem-aventurado aquele que lê, e bem-aventurados aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nelas escritas. O tempo está próximo.” Autor: O apóstolo João Data: Entre 90 e 96 d.C. A maioria dos estudiosos entendem que foi escrito em torno da morte de Domiciano em 96 d. [Leia mais]

Mateus 24 Lucas 21 Marcos 13 Mateus 24 é comumente chamado como o Sermão ou discurso do Monte das Oliveiras. O evangelho de Mateus é estruturado em 5 diferentes sermões. Este, claramente estava direcionado a seus discípulos porque tanto Mateus como Marcos se preocuparam em relatar que essa mensagem foi privada a eles, pois procuravam entender o tempo do fim. Três perguntas essenciais dos discípulos: 1) Quando essas coisas vão acontecer? [Leia mais]

Agague (Números 24:7) Hamã, o Agagita (Ester 3:1) Gogue, da terra de Magogue (Ezequiel 38:2) Agague ou Gag em hebraico é telhado. Por exemplo nas escrituras: “Fico acordado; Tornei-me como um pássaro no telhado (Gague)” (Salmos 102:7). Agague era rei de Amaleque. Este último, ao longo da Bíblia, serve como síntese da desconexão entre o Céu e a Terra (Gênesis 1:1). Portanto, os israelitas são explicitamente ordenados, em termos não ambíguos: [Leia mais]